起源...................
一般大眾所接受的說法是:傳說端午節是為了紀念中國古代愛國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。但許多盛行於世的端午習俗早在此之前即已流傳。而且不少習俗都有驅瘟避疫的成分,因此有人據此推測:端午節源於對惡日(農曆五月正是仲夏瘟疫流行的月份而得名)的禁忌。此外,學者聞一多先生認為:端午節最重要的兩項活動——競渡和吃粽子,都和龍有關(見《端午考》)。還有另外一種說法,就是迎濤神祭圖騰說。相傳在古代的中國南方有個少數民族(大概在今天的浙江、上海一帶)自認為是龍的傳人,每年的五月初五都要舉行祭圖騰儀式,以求來年風調雨順,大豐收。他們把食物裹在樹葉里或者裝在竹子里,投到江裡面去。後來他們還有在這天扒著獨木舟拜訪親朋好友的做法。高興時就即興舉行獨木舟賽,慢慢地就演變成今天過端午節這種習俗。
◎習俗◎ |
人們在端午節吃粽子、喝雄黃酒、賽龍舟、在家門前懸鐘馗像、掛艾蒿和艾草(艾葉菖蒲)、游 百病、佩香囊、備牲醴。家人給孩子手腕纏繞五彩絲線,傳說可以續命,祈盼兒女長命多福。 |
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1.懸鐘馗像:在江淮地區,家家都懸鐘馗像,鐘馗捉鬼,用以鎮宅驅邪。 |
2 .掛艾葉菖蒲:家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,製成人形稱為艾人以僻邪驅瘴。 |
3 .賽龍舟:借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的屍體。
競渡之習,盛行於吳、越、楚。以紀念屈原。 |
4 .清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡,當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。
現在臺灣每年端午節都舉行龍舟競賽。 |
5 .吃粽子:在荊楚地區,煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原。以後漸用粽葉包米代替竹筒。
現在全國各地粽子不論造型或內容,都有五花八門的變化。如浙江的湖州粽子、四川的椒鹽豆粽、
廣東的中山蘆兜粽等。 |
6 .飲雄黃酒:在長江流域地區盛行。 |
7 .游百病:在貴州地區盛行。 |
8 .佩香囊:小孩佩香囊,避邪驅瘟、襟頭點綴。
香囊內有硃砂、雄黃、香藥,外包以絲布,拴五色絲線。 |
9 .寫符念咒:日落之前折些桃樹枝插在門窗上,或在室內掛避邪驅鬼的符咒。
這一傳統民俗現已基本絕跡。 |
10.立蛋:如在正午時將雞蛋直立起來,表示來年會有好運道。 |
意義 |
1) 紀念偉大的愛國詩人屈原。 |
2) 紀念伍子胥的忌辰
(因吳王夫差將伍子胥的屍體裝在皮革里於五月初五投入大江)。 |
3) 紀念東漢孝女曹娥救父投江而死
(曹娥在五月初五投江,五日後抱出父屍)。 |
4) 紀念現代革命女詩人秋瑾
(秋瑾是六月五日殉國,後人敬仰其詩其人,在五月初五詩人節與屈原
合併舉行紀念)。 |
很多亞洲國家也有端午節,一般都來源於中國,但是各國的傳統習俗各不相同:
日本:男人游泳,女人洗頭;由於不再採用農曆,日本的端午節固定於每年陽曆5月5日,同時這一天也是日本的男孩節和兒童日,是法定的公眾假期。這一天日本有男孩子的家庭要掛鯉魚旗,這是中國端午節沒有的習慣。
韓國:男人摔跤,女人洗頭。韓國的端午祭祀活動從農曆四月初五開始,五月初七為止,是薩滿教祭祀的一種形式,同中國的端午龍舟、粽子等習俗有很大不同。 把端午列為公眾假期的國家和地區有:日本、臺灣、香港、澳門
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